“VARÓN & MUJER”

Querido/a Amigo/a:

Te envío un breve comentario sobre el evangelio de este domingo: “VARÓN y MUJER”.

La reflexión, como siempre, es sólo una sugerencia inicial, para que se pueda elaborar un comentario colectivo, con la experiencia y la reflexión de cada uno. Cada uno puede intervenir y aportar, si quiere y cuando quiere, sus opiniones y reflexiones, que luego serán enviadas a todo el grupo.
Siempre al final un aporte-retorno sobre el evangelio del domingo pasado:
“NO ES DE LOS NUESTROS”.

Un abrazo.Bernardino

                            VARÓN     &      MUJER                           

Matrimonio, convivencia, separación, divorcio: una problemática compleja, en dinámica evolución en la sociedad de hoy. La Palabra de Dios es una referencia esencial para el creyente.

 Leemos en el evangelio de san Marcos 10, 2-16:                         

Se acercaron a Jesús algunos fariseos y, para ponerlo a prueba, le plantearon esta cuestión: “¿Es lícito al hombre divorciarse de su mujer?” Él les respondió: “¿Qué es lo que Moisés les ha ordenado?” Ellos dijeron: “Moisés permitió redactar una declaración de divorcio y separarse de ella”.

Entonces Jesús les respondió: “Si Moisés les dio esta prescripción fue debido a la dureza del corazón de ustedes. Pero desde el principio de la creación, ‘Dios los hizo varón y mujer’. ‘Por eso, el hombre dejará a su padre y a su madre, y los dos no serán sino una sola carne’. De manera que ya no son dos, ‘sino una sola carne’. Que el hombre no separe lo que Dios ha unido”.

Cuando regresaron a la casa, los discípulos le volvieron a preguntar sobre esto. Él les dijo: “El que se divorcia de su mujer y se casa con otra, comete adulterio contra aquélla; y si una mujer se divorcia de su marido y se casa con otro, también comete adulterio”.

Le trajeron entonces a unos niños para que los tocara, pero los discípulos los reprendieron Al ver esto, Jesús se enojó y les dijo: “Dejen que los niños se acerquen a mí y no se lo impidan, porque el Reino de Dios pertenece a los que son como ellos. Les aseguro que el que no recibe el Reino de Dios como un niño, no entrará en él”. Después los abrazó y los bendijo, imponiéndoles las manos. 

PALABRA del SEÑOR

Los fariseos que se acercan a Jesús...
no están buscando con sinceridad una iluminación. Sólo quieren “ponerlo a prueba”, sobre un tema muy discutido: “¿Es lícito al hombre divorciarse de su mujer?”. Para los fariseos no hay duda sobre el derecho al divorcio, y que este derecho está reservado sólo al varón. En discusión están sólo las motivaciones que puedan permitir a un hombre despedir a su mujer. Ni se les ocurre una pregunta más amplia, sobre el sentido del matrimonio, de dónde luego derivar también la posibilidad o no del divorcio.



Es Jesús que, a pesar de la mala fe de sus...
interlocutores, primero los obliga a reflexionar sobre la ley, poniendo en evidencia que Moisés había sido infiel a Dios, cediendo a la “dureza del corazón” del pueblo, y permitiendo al hombre “redactar una declaración de divorcio y separarse” de la mujer. Luego ubica el tema en el contexto del proyecto original de Dios: “Desde el principio de la creación, Dios los hizo varón y mujer”.

La unión del varón y la mujer nace de un amor que es más grande que el amor para con los padres, que constituye la primera experiencia fundamental del ser humano: “Por eso, el hombre dejará a su padre y a su madre”. El encuentro de los dos hará que nazca una nueva realidad, un mundo nuevo: “Los dos no serán sino una sola carne”.



Sólo a partir de este proyecto de Dios es posible formular un juicio también sobre el divorcio: “El hombre no separe lo que Dios ha unido”.

Dentro la comunidad de los discípulos...
“cuando regresaron a la casa”, Jesús profundiza el tema, subrayando la plena igualdad entre varón y mujer. Comete adulterio el hombre que abandona a su mujer y se casa con otra, como comete adulterio la mujer que abandona a su esposo y se casa con otro hombre. Iguales, en el bien, y en el mal, sin ningún derecho de dominación de parte del varón sobre la mujer, ningún privilegio o supremacía, como pretendía una tradición patriarcal y machista, consolidada por la ley. Hombre y mujer, en condición de igual dignidad, se comprometen a amarse y respetarse por toda la vida, en una alianza definitiva. En el evangelio de Marcos, ésta es la única indicación que Jesús da sobre el matrimonio, en el contexto de su anuncio del proyecto del Reino de Dios. A pesar de su radicalidad, no excluye una acogida misericordiosa, fraternal y sanadora, para con los que ya han vivido el fracaso doloroso de su matrimonio y han realizado fielmente uno nuevo.

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LECTIO DOMINGO 30 de SEPTIEMBRE

                       "NO ES DE LOS NUESTROS"                    

Leyendo atentamente esta lectura, la frase que me parece clave es: “El que no está contra nosotros, está con nosotros”. Cuántas veces sentimos o estamos pendientes del que está al frente o vemos a muchos al frente, pero no analizamos sus actitudes, sus metas, que pueden ser tranquilamente las nuestras; que nosotros podemos ser los confundidos en el camino que estamos siguiendo y no necesariamente que los otros son los confundidos. Me hace pensar que antes de reaccionar debo ponerme a revisar primero mis actitudes antes que las de los demás.

 Carmen, Oruro – Bolivia

* * *

En el evangelio de san Marcos, quienes siguen a Jesús le comentan que han visto a otros expulsar demonios en su nombre. Si trasladamos a nuestros días este pasaje, podemos obtener una gran lección. En primer lugar la expulsión de demonios para nuestros días se tiene que referir a los demonios del alcoholismo, la drogadicción, la pobreza, el individualismo, la pederastia, etc. Entonces, para quienes combaten estos “demonios actuales”, sin ser practicantes, vale lo dice Jesús: “El que no está contra nosotros está a favor nuestro”.

Entre obispos, sacerdotes y religios@s, existen quienes se creen perfectos y puros en la interpretación del mensaje y sólo su palabra es válida. Sin embargo, sin importar su cercanía a la Iglesia católica, existen gobernantes, dirigentes y personas particulares que se identifican con las necesidades de los más necesitados. En Latinoamérica han existido grupos de poder que han empobrecido a los pueblos durante más de quinientos años. La Conferencia de Medellín (Colombia) de los obispos ha identificado con sorpresa la extrema pobreza y la explotación, observada en campesinos, obreros, mujeres, ancianos y principalmente niños. Entonces, cuando se observa que no son precisamente los que se creen perfectos y puros quienes se ocupan de solucionar los problemas de la pobreza, se escandalizan, y los llaman comunistas o tercermundistas, ligados a la Teología de la liberación.

La cultura de la muerte está identificada con la acumulación de riquezas y poder a costa del débil, y la advertencia contra quienes apoyan directa o indirectamente estas prácticas es muy fuerte: “Más le valdría que le colgaran del cuello una piedra de molino y lo echaran al mar”.

  Francisco de Oruro – Bolivia

* * *

Se podría recordar lo que dice san Pablo: “No apaguen el fuego del espíritu, no desprecien la profecía, examinen todo y quédense con lo bueno, eviten toda forma de mal” (1Ts 5, 19-22). Jesús quiere abrir, no cerrar. El papa Juan XXIII tenía este espíritu, por eso hizo la gran apertura de la Iglesia al mundo contemporáneo. Tendré que seguir avanzando hacia esta libertad de apreciar y acoger el bien, venga de donde venga, pues el bien viene de Dios mismo, Él es el Bien por excelencia.

 Miro, Coyhaique – Chile

* * *

Lo importante es que todos empujemos el carro en una misma dirección, los que estamos dentro y los que estamos fuera, vengan de donde vengan. Lo importante es hacer el bien y no creernos los mejores porque estamos dentro de la iglesia, porque hay también personas que no estando dentro realizan buenas obras, y eso tiene que ser lo importante: la unión, de donde vengan.

 Fernando Marcelo, Oruro / Bolivia

“NO ES DE LOS NUESTROS”.

 

Querido/a Amigo/a

Te envío un breve comentario sobre el evangelio de este domingo: 

        “NO ES DE LOS NUESTROS”.
La reflexión, como siempre, es sólo una sugerencia inicial, para que se pueda elaborar un comentario colectivo, con la experiencia y la reflexión de cada uno. Cada uno puede intervenir y aportar, si quiere y cuando quiere, sus opiniones y reflexiones, que luego serán enviadas a todo el grupo. ABAJO, un aporte-retorno sobre el evangelio del domingo pasado:

         “EL ÚLTIMO DE TODOS”.    

Un abrazo...Bernardino
 

                       "NO ES DE LOS NUESTROS"                    

La búsqueda de independencia y autonomía puede formar a personas fuertes y maduras, capaces de apertura y colaboración con los demás, sin perder su propia identidad. En cambio, la inmadurez lleva fácilmente a la separación, a la intolerancia y a la exclusión.

Leemos el evangelio de san Marcos 9, 38-43. 45. 47-48 

Juan dijo a Jesús: “Maestro, hemos visto a uno que expulsaba demonios en tu Nombre, y tratamos de impedírselo porque no es de los nuestros”. Pero Jesús les dijo: “No se lo impidan, porque nadie puede hacer un milagro en mi Nombre y luego hablar mal de mí. Y el que no está contra nosotros, está con nosotros. Les aseguro que no quedará sin recompensa el que les dé de beber un vaso de agua por el hecho de que ustedes pertenecen a Cristo. Si alguien llegara a escandalizar a uno de estos pequeños que tienen fe, sería preferible para él que le ataran al cuello una piedra de moler y lo arrojaran al mar. Si tu mano es para ti ocasión de pecado, córtala, porque más te vale entrar en la Vida manco, que ir con tus dos manos al infierno, al fuego inextinguible. Y si tu pie es para ti ocasión de pecado, córtalo, porque más te vale entrar lisiado en la Vida, que ser arrojado con tus dos pies al infierno. Y si tu ojo es para ti ocasión de pecado, arráncalo, porque más te vale entrar con un solo ojo en el Reino de Dios, que ser arrojado con tus dos ojos al infierno, donde el gusano no muere y el fuego no se apaga”.

PALABRA del SEÑOR

 

El apóstol Juan se presenta a Jesús...
no para pedir una orientación, sino para comunicarle una actitud ya tomada. Habían encontrado a una persona que expulsaba a los demonios en nombre de Jesús. Hacía algo bueno, cumplía con la misma misión de Jesús y de sus discípulos, la de liberar de los demonios a la gente. Pero no pertenecía al grupo, no se identificaba con los Doce. Y por esto Juan y sus compañeros, en lugar de alegrarse con él y apoyarlo, tratan de impedírselo.

La reacción de Jesús es inmediata y firme: “No se lo impidan”.

 


Marcos recuerda esta indicación de Jesús...
porque muy probablemente se daba el mismo problema en su comunidad: la tentación de encerrarse en sí misma, de hacerse dueña de la verdad y de Jesús mismo, excluyendo cualquier posibilidad de apertura y pluralismo, considerando como peligrosa y negativa la riqueza de la diversidad.

Jesús no acepta el autoritarismo y la intolerancia de Juan, que son la verdadera amenaza contra la comunión. Ofrece un horizonte diferente: “El que no está contra nosotros, está con nosotros”. La unidad no es el fruto de la uniformidad. Todos los que echan a los demonios, los que trabajan por la libertad y la dignidad humana, por una convivencia justa y pacífica, por la integración de las razas y las culturas, por el respeto y el cuidado de la creación, están con Jesús y no contra él, aunque abran caminos nuevos y desafiantes, a veces fuera de lo común, o pertenezcan a otras tradiciones. Es el servicio al Reino de Dios lo que importa, no el exclusivismo y el sectarismo de un grupo.

Está con Jesús el que ofrece “un vaso de agua”, aunque parezca un don insignificante, el que abre su corazón a la solidaridad y al amor.

En cambio, no está con Jesús el que reprime la vida y apaga los dones del Espíritu, el que usa el poder para marginar y excluir, y es un obstáculo a la fe de los débiles.




Sin duda la fe sólida y madura...
de una persona no se deja condicionar por la buena o mala conducta de otros. Pero hay quien tiene una fe vacilante y frágil, que puede encontrar escándalo, causa de tropiezo, en las actitudes de un hermano. Es terrible la afirmación de Jesús: para el que escandaliza, “sería preferible que le ataran al cuello una piedra de moler y lo arrojaran al mar”: ser un escándalo, un obstáculo para la fe, es más grave que la muerte misma.Todos cuidan su integridad física, sus manos, sus pies, sus ojos… Jesús advierte, en forma paradójica, que construir el Reino de Dios es más importante que la misma integridad física: “Si tu mano es para ti ocasión de pecado, córtala”. Nada, ni nadie, impida el seguimiento de Jesús.

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Lectio del DOMINGO 23 Septiembre

         “EL ÚLTIMO DE TODOS”.         

La lección de Jesús sobre una crítica al poder que buscamos los hombres en la 

sociedad, es una propuesta actual, para ser analizada desde diferentes ángulos. Si trasladamos esa pregunta a nuestros días: ¿a quién consideramos como el más grande en el mundo?, seguramente la respuesta desde la lógica evangélica sería el que ayuda a los niños, aquel que lucha por eliminar la pobreza, quienes se solidarizan con las mujeres que son discriminadas en todos los ámbitos, aquellos que se identifican con el dolor de los ancianos. Pero, contrariamente y equívocamente, pensamos que es el más poderoso, es el que más dinero tiene, aquellos fabricantes de armas para justificar guerras, aquellos que invaden pueblos, los que se apoderan de los recursos naturales, como el petróleo, el gas, los minerales, la fauna del mundo, etc. Incluso en el ámbito religioso católico, las jerarquías de Latino América y muchos sacerdotes y religiosos están lejos de cumplir con el requisito de hacerse los últimos y servir a los demás. Existe un abismo demasiado grande entre la Conferencia de Medellín, cuando se denunciaba la pobreza causada por la gran explotación de más de quinientos años, con la destrucción de culturas, el saqueo de recursos. Sin embargo, en la actualidad se observa que muchos de ellos son más afines a los supuestamente poderosos (gobernantes, empresarios, políticos) que a los pobres de la tierra. Por ejemplo no es posible pensar que la jerarquía boliviana pida amnistía para quienes hicieron daño, de los que se apoderaron de recursos económicos y con argumentos falsos pretenden decir que son simples perseguidos políticos. Ser más grande en la comunidad de Jesús, debería hacernos reflexionar sobre la solidaridad que expresamos, cuando buscamos la justicia, la paz y el derecho de los que han sido discriminados y explotados durante tantos y tantos siglos. 

    Francisco, Oruro – Bolivia 

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"Pero los discípulos no comprendían esto y temían hacerle preguntas”. Bueno, aquí está, creo yo, la realidad de lo que nos pasa frente a Jesús: el temor. Temor a lo que no conocemos, temor a decir que no sabemos, temor a lo que no vemos, tocamos o sentimos. Temor a la soledad y el sufrimiento. Temor a adentrarnos en nuestra alma y corazón donde, verdaderamente, podemos reconocer y vivir el amor de Cristo frente a nuestras propias miserias. Temor a no ser amados y reconocidos. Temor a entregarnos al otro tal cual somos: con generosidad, humildad y transparencia, sabiendo que no somos nada ante el otro, si no amamos con el amor de Cristo.

Cristo nos exhorta a ser como niños. Entregados totalmente en las manos y voluntad de nuestro Padre, con plena confianza de que lo que él decida por y para nosotros, es lo mejor.

        Lorena, Santiago – Chile 

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Esta lectura me hace ver que Jesús, al igual que ayer, lee nuestra mente y nuestro interior, porque él está en el fondo de nuestro corazón. Podré engañar a todo el mundo, pero a él no, y es a él a quién debo dar cuenta de mis actos. Él va sembrando en mi corazón, todo lo que él se ha planteado en su plan divino para mí, y yo tomo las decisiones de seguirle, y siempre me pregunto: ¿A dónde puedo ir lejos de Ti? Mi lucha, es la de perseverar hasta el fin de mis días.

¡Cuánto contamina en nuestras vidas las preferencias! Y Jesús nos muestra el camino del servicio, la igualdad, que es el darse con la mirada fija sólo en él, porque todos somos sus hijos únicos e irrepetibles, y cada uno hará lo que debe realizar, según su plan divino.

Sólo me basta su amor de Padre. Lo demás es gracia que me quiera regalar, sí él así lo quiere. Ser la niña de mi Padre es lo único que quiero, porque me va a dar lo que yo necesite, en el momento que él estime conveniente para mí. Quiero aprender a ser un niño en los brazos de mi Padre y tratar que mi vida no sea situación de escándalo para los demás. 

  María Teresa, Santiago – Chile 

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Es cierto, es muy difícil ser un auténtico servidor, de pensamiento, palabra y obra. Y ¿Por qué? Porque, por lo que entiendo del evangelio, me cuesta compenetrarme con Cristo siervo, extremadamente humilde y obediente al Padre, para asumir sobre sí la carga que pesaba sobre la humanidad, con el fin de liberarla y llevarla a la gloria. Pienso en el buen samaritano. Lo intentaré, pues nada es imposible para Dios, si me pongo a sus pies como la mujer pecadora.

      Miro, Coyhaique – Chile

     

     

 PROVINCIA  " SANTA MARÍA de los ANDES "
2012

2012

“EL ÚLTIMO DE TODOS”.

Querido/a Amigo/a:

Te envío un breve comentario sobre el evangelio de este domingo: 

     “EL ÚLTIMO DE TODOS”.     
La reflexión, como siempre, es sólo una sugerencia inicial, para que se pueda elaborar un comentario colectivo, con la experiencia y la reflexión de cada uno. Cada uno puede intervenir y aportar, si quiere y cuando quiere, sus opiniones y reflexiones, que luego serán enviadas a todo el grupo.
Abajo se encuentra un aporte-retorno sobre el evangelio del 16 septiembre: 

  ¿QUIEN DICEN QUE SOY YO?   

Un abrazo... P. Bernardino

                          “EL ÚLTIMO DE TODOS”.                        

El instinto de poder tiene raíces profundas en el corazón del hombre, y se manifiesta en miles de formas. También en el ámbito religioso, se pueden usar palabras como “servicio”, “dedicación”, “entrega”, pero hace falta mucha vigilancia para darse cuenta si atrás del lenguaje no se esconde una sutil voluntad de poder.

Leemos en el evangelio de san Marcos 9, 30-37:       

Jesús atravesaba la Galilea junto con sus discípulos y no quería que nadie lo supiera, porque enseñaba y les decía: “El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres; lo matarán y tres días después de su muerte, resucitará”. Pero los discípulos no comprendían esto y temían hacerle preguntas. Llegaron a Cafarnaúm y, una vez que estuvieron en la casa, les preguntó: “¡De qué hablaban en el camino?”. Ellos callaban, porque habían estado discutiendo sobre quién era el más grande. Entonces, sentándose, llamó a los Doce y les dijo: “El que quiere ser el primero, debe hacerse el último de todos y el servidor de todos”. Después, tomando a un niño, lo puso en medio de ellos y, abrazándolo, les dijo: “El que recibe a uno de estos pequeños en mi Nombre, me recibe a mí, y el que me recibe, no es a mí al que recibe, sino a Aquél que me ha enviado”.

PALABRA del SEÑOR

Jesús se dedica a la formación de sus discípulos... una formación que no transmite sólo conocimientos, sino una experiencia, opuesta a los criterios de vida de la sociedad.

Aparecen claramente dos opciones diferentes. De un lado Jesús, que va anunciando por segunda vez cuál es su destino: “El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres; lo matarán y tres días después de su muerte, resucitará”. Es un camino de entrega de la vida, de humillación y muerte que le infligirán “los hombres”, los que no son guiados por el Espíritu del “Hijo del hombre”.

 Por otro lado se revela el sueño...

de poder que tenían los discípulos, que “habían estado discutiendo sobre quién era el más grande”. Ellos no pueden entender el anuncio de Jesús, ni se atreven hacerle preguntas. No puede entrar en su mente la visión de un Mesías humilde, servidor, perseguido y derrotado. Aunque estén acompañando físicamente a Jesús, están totalmente en otra dirección, seducidos por la ambición y el deseo de sobresalir y dominar. Pelean y “discuten” entre ellos. El ansia de poder divide la comunidad.



Jesús, en “la casa”, se sienta: es el maestro en medio de la comunidad, y quiere dar una enseñanza esencial para los que lo siguen: “El que quiere ser el primero, debe hacerse el último de todos y el servidor de todos”. Jesús no rechaza el deseo de ser primero. Ojala que cada discípulo trate de ser el primero, y no se reduzca a una vida mediocre y apagada. Pero Jesús indica con claridad el camino, que él mismo recorre hasta el extremo: “hacerse el último de todos y el servidor de todos”. No es la propuesta de esconder los dones y enterrar los talentos que cada uno tiene. Al contrario, es la indicación de desarrollar plenamente todas las potencialidades, no para usarlas para la competitividad y el prestigio propio, sino para servir mejor a los demás.



Jesús fortalece su enseñanza...

con un gesto simbólico muy eficaz: “Tomando a un niño, lo puso en medio de ellos”. Es sólo un niño, totalmente dependiente de sus padres; o tal vez, en el sentido más propio, es un jovencito que tiene que atender y servir a todos. No tiene poder ni reconocimiento social. Y Jesús se identifica con él. Acogiendo “a uno de estos pequeños”, los discípulos reciben a Jesús mismo, y en él, al Padre que lo ha enviado. El mensaje es explícito y directo. “Habían estado discutiendo sobre quién era el más grande”: en la comunidad de los discípulos, la máxima jerarquía es la de ese “pequeño”.María, la “bendita entre todas las mujeres”, elegida para ser la madre de Jesús, le cantará a Dios: “Ha mirado la pequeñez de su sierva”. Elegida porque pequeña.

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 LECTIO  DOMINGO 16 de SEPTIEMBRE                 

  ¿QUIEN DICEN QUE SOY YO?                                  

Este evangelio nos hacer comprender que el plan de Dios se realiza en Jesús, asociando la gloria con su pasión y muerte. Pensar que pueda llegar a la gloria sin pasar por la pasión es diabólico. Por eso Jesús le dice a Pedro: "Retírate, Satanás". Esto es cierto no sólo para Jesús, sino también por aquellos que quieren seguir a Jesús.

¿Está claro, verdad? Sin embargo mi actuar cotidiano no sigue este criterio. Mi propia humanidad quiere estar bien y punto. Trata de evitar todo problema. Si quiero cambiar, según con la enseñanza de Jesús, tengo que luchar contra mi mismo, no sólo asumiendo mis sufrimientos, sino también el sufrimiento de los demás, por amor a Cristo, para compartir su Gloria.

¿Seré capaz de hacerlo? Hemos celebrado la fiesta de la Virgen Dolorosa. Ella fue capaz, porque fue extremadamente humilde y confió en la Palabra de Dios. La miro a Ella y la suplico que me ayude y ayude a cuantos lean este evangelio.

 Miro, Coyhaique – Chile
* * *

En la lectura de San Marcos, Jesús nos da el ejemplo que primero están los demás, y nos dio la manifestación de amor al morir por nosotros. Pienso que en la actualidad este ejemplo no lo vemos en ninguna parte, ya que nos hemos dejado absorber por el modelo individualista, incluso en las comunidades rurales, donde la esencia es vivir en comunidad. Es un ejemplo de convivencia y cooperación todavía vigente, pero cada vez más está en peligro de fracturarse. Sin embargo se puede revitalizar si realmente existiese una profunda autorreflexión de que se está perdiendo. Y para de revitalizarlo, frente a toda nuestra realidad, creo que tenemos que seguir adelante, ya que de alguna manera desde el día a día podemos aplicar el ejemplo de Jesús.  

 Judith, Oruro – Bolivia

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"El que quiera venir tras de mi, renuncie a sí mismo, cargue con su cruz, y me siga". Renunciar a nosotros mismos, significa dejar de ser, para que sólo él sea. Esa es la medida que debemos tener, para ser de Cristo y vivir en Cristo. Difícil tarea para nosotros, los que nos llamamos cristianos. Viendo la historia de nuestra Iglesia, y de los cristianos en general, me doy cuenta que en realidad, bien poco hemos entendido y aprendido de Jesús. Desde los mismos discípulos de Jesús hasta ahora, la mayoría nos hemos dejado llevar por las cadenas de nuestro propio yo, por nuestros propios intereses e idolatrías. No podemos echarle la culpa a los demás, de lo que nosotros mismos no hemos sido capaces de edificar en nuestro corazón.

 Lorena, Santiago – Chile

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Cuando tomé este texto para compartirlo con mi hermana de comunidad, me vino la tentación de decir: "de nuevo", como diciendo: ¿qué “de nuevo” me dirá esta Palabra? Y bueno, tras pedir la gracia del Espíritu Santo, resaltó en mí la palabra: “y en el camino”, y ahí comenzó mi reflexión. Es en el camino de mi vida en donde Cristo me pregunta: “¿Quién dices que soy Yo?”, y él cada día me muestra algo de su infinita Persona, y en sus manifestaciones voy asumiendo que es el Hijo de Dios, lleno de misericordia y de una mansedumbre increíble.
  Hilda, Llo Lleo – Chile

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La misión de seguir a Jesús no es fácil: invita al sufrimiento, al repudió de muchos, y en este mundo centrado en lo material, en el éxito personal, en el tener y aspirar a tener siempre más, para beneficio propio o de la familia inmediata, se torna realmente una misión que para todos los que hemos sido bombardeados por la publicidad del mundo capitalista, es titánica. Todo nos habla de que mientras más comodidades, más acceso al mundo y a las cosas materiales es el ideal del hombre pleno. Sin embargo es un instrumento publicitario que sólo nos lleva a la desesperación, a gastar más de lo que podemos, a comprometernos en cosas insignificantes si una las mira del ángulo correcto, a esclavizarnos endeudándonos por el resto de nuestras vidas para tener posesiones, porque no tenemos fe. Realmente no creemos que Dios nos ama. Todo este bombardeo televisivo, que se ha metido a todos los hogares y que los niños ven desde pequeños, ha estado formando una sociedad en que las personas viven en una carrera para obtener todo para sí mismas... Y la verdad es que nunca llega a ser realmente feliz.

Nos cuesta una inmensidad renunciar a nosotros mismos, como nos enseña Jesús; sin embargo, cuando le seguimos se disfruta mucho, junto con el sufrimiento. No hay nada más satisfactorio que ayudar al hermano necesitado, ya sea de amor, de compañía, de comida, de techo...

Y también ocurre que hoy por hoy veo a mucha gente que se dice católica, sin embargo todavía no cree en realidad a la buena noticia, no cree que Jesús ya nos salvó a todos en la cruz, no cree que Dios Padre no sólo está presente en nuestras vidas, sino que además, y es lo más importante, nos ama.

Por esta razón nos cuesta mucho tomar las palabras de Jesús, y convertirlas en verdaderas acciones. Mejor hacernos los locos. Y no nos damos cuenta que así estamos perdiendo lo más lindo de estar vivos, el poder amarnos los unos a los otros, el esperar con alegría el momento de nuestra propia pascua, sabiendo que hemos dado fruto en la tierra con la vida que nos ha regalado el Señor.
  Doris Margarita, Santiago – Chile

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El Señor, también hoy, nos hace a cada uno la misma pregunta y nuestra respuesta va a variar de acuerdo a nuestro grado de intimidad con El. La respuesta siempre va a venir desde lo sobrenatural, en la medida que hemos sido tocados por él, de estar dispuestos de aceptar confiadamente la vida que nos toca vivir, teniéndole sólo a él como el centro de nuestra vida, aceptando todas las cosas por muy negativas que sean, porque siempre él sacará todo el bien para nosotros, aunque en ese instante no nos demos cuenta, porque tras la pasión viene la muerte y la resurrección. Nuestra mirada siempre es limitada humana, como la de Pedro, que no quiere que nada malo le suceda, sin ver el plan de Dios que está sobre todas las cosas.

El Señor quiere que aceptemos voluntariamente morir a todas aquellas cosas que nos van atando a este mundo y nos impiden ver cuan misericordioso es él con nosotros, a lo largo de toda nuestra vida.
  María Teresa, Santiago – Chile