"ÁMENSE LOS UNOS A LOS OTROS"

viernes, 26 de agosto de 2011

" VE DETRAS DE MI"



Querido/a Amigo/a:
Envío el breve comentario sobre el evangelio de este domingo:
"Ve detrás de mí".
Como siempre, es sólo una sugerencia inicial, para que se pueda elaborar un comentario colectivo, con la experiencia y la reflexión de cada uno. Cada uno puede intervenir y aportar, si quiere y cuando quiere, sus opiniones y reflexiones, que serán enviadas luego a todo el grupo.
Màs abajo , un aporte-retorno sobre el Evangelio del domingo pasado: "Jesús, la Roca."

Un abrazo.
Bernardino
bernardinozanella775@hotmail.com




 Lectio:  Domingo 21 del Tiempo Ordinario - Ciclo A         28  de  Agosto    
 
              "Ve detrás de mí"           

En la actividad evangelizadora de Jesús...
se da un cambio muy importante después de la confesión de fe de Pedro, en Cesarea de Filipo, que reconoce a Jesús como “el Mesías, el Hijo de Dios vivo”. Desde entonces, comienza para Jesús una nueva etapa, dedicada más directamente a la formación de los discípulos. Quiere que ellos sepan bien cuál es el destino que le espera, y qué significa para ellos seguirle a él.
Su predicación va encontrando la firme oposición de los dirigentes: los grandes propietarios de la tierra, las autoridades religiosas y los intelectuales ya han decidido su muerte. Son inteligentes. Han entendido perfectamente cuán peligroso es Jesús para el sistema de poder que tanto los favorecía. Jesús, mientras manifiesta a los discípulos que su muerte es inevitable, agrega en seguida el anuncio de la resurrección, “al tercer día”: la muerte física es sólo un paso a la vida plena.

  Nos dice el evangelio de san Mateo 16, 21-27:                           



Pedro,
que había sido proclamado “bienaventurado” porque el Padre le había revelado la identidad de Jesús, ahora se siente autorizado a dirigir a Jesús mismo y se opone enérgicamente a la idea de su muerte. Se le planta simbólicamente delante, para impedirle el camino hacia Jerusalén. La reacción de Jesús es increíblemente dura. Lo llama “Satanás”, y lo invita a no ponerse como obstáculo en su camino, sino a seguirle caminando detrás de él en la misma dirección, haciéndose compañero y discípulo. Jesús es “el Hombre”, guiado por el espíritu de Dios. Pedro en cambio es guiado por el espíritu de “los hombres”, tiene una manera “humana” de pensar, sueña con el poder y la gloria, tentación que Jesús ya había vencido en el desierto, cuando el tentador le había ofrecido “todos los reinos del mundo con su gloria”.
La manera “humana” de pensar de Pedro puede ser a menudo nuestra manera de pensar, la manera de pensar de la misma iglesia, la manera en que educamos también a las nuevas generaciones. El camino de Jesús es una vida entregada al servicio de la humanidad, y se cruza con los intereses opuestos de los poderosos que le darán muerte. Es el camino que tiene que recorrer también el discípulo que quiere seguir a Jesús: renunciar a toda ambición personal, al deseo de sobresalir y dominar, y estar dispuesto como Jesús a encontrar la oposición, la discriminación, la irrisión y la persecución. No hay otro camino. De hecho, el que se busca a sí mismo, centrado en sus propios intereses y ventajas, en total protección de su vida física, podrá conseguir muchas cosas, grandes reconocimientos y mucho prestigio, pero hecha a perder su vida, la vacía de sentido y de futuro. En cambio, el que se la juega, como Jesús, sin temor, encuentra la plenitud de la vida. ¡Cuántos mártires recientes, en América Latina y en el mundo han seguido este camino, a veces con una adhesión explícita a Jesús, o a veces imitándolo sin conocerlo! Justo en estos días recordamos los cuarenta años del martirio en La Paz del P. Mauricio Lefevre, Misionero de los Oblatos de María Inmaculada, víctima de la feroz dictadura de Hugo Bánzer. Pero este camino no es sólo para héroes. Es el camino del discípulo, que aprende a discernir cada día lo que vale, y lo que no vale la pena. Es el camino que ha recorrido primero el Maestro, que nos ha precedido en el don de su vida.





   Comentario  DEL PASADO DOMINGO                                          OSM  2011  
Jesucristo nos sigue preguntando, a nosotros, y principalmente a mí, en este caminar hoy. Lo reconozco como mi Dios, Señor y mi todo, el cual me va desarrollando como persona, me hace libre en mis decisiones, en mis metas, es la roca que me sostiene o protege según las circunstancias en que me voy desenvolviendo. También me va preguntando si lo reconozco frente al mundo. No tengo miedo de declararlo, sabiendo que siempre me protegerá del adversario o irá permitiendo que las cosas pasen por una causa mejor para mí, porque sabe lo que es mejor para mí.
El saberlo reconocer como el Señor de nuestra vida, va cambiando toda la manera de pensar, de relacionarnos con los demás. Pero, al igual que sus discípulos, necesitamos que nos siga enseñando por medio del Evangelio, para que vaya penetrando en nuestras vidas, iluminando, con su luz, la mente, el corazón, el entendimiento, para poder llegar a ser verdaderos discípulos de Jesucristo. Sólo con su gracia lo podremos realizar, siendo instrumentos en sus manos, para que Él manifieste la Gloria de Dios Padre en nuestras vidas, sabiendo que a Él solo le pertenecen.

María Teresa, Santiago – Chile.

* * *
¡Lo sabio que es Dios! Se revela a los sencillos y le concede a Pedro a que lo revele, a que lo reconozca como el mesías. No se esperaba a un Mesías que pareciera un hombre común. Dios se hace presente en la sencillez y es allí dónde debemos buscarlo: en las cosas sencillas, en el humilde. Dios no es poderoso como el hombre lo quiere

Gladys Edith, Millacura – Chile / Coyhaique.

* * *
Cristo nos pregunta a cada uno de nosotros: ¿Quién soy yo para ti?
Bueno, para mí, mi querido Jesús, tú lo eres todo. Eres el Cristo resucitado, la roca en la cual quiero cimentar mi vida. Eres el que me acompaña en el afán de cada día, eres el que me da la fuerza para levantarme con la esperanza de un hermoso y nuevo día, eres el que mueve mi corazón hacia lo bueno, y cuando caigo en mis flaquezas, tú, con tu misericordia infinita, me vuelves a levantar y me das una nueva oportunidad. Para mí eres el amor del Dios Vivo hecho hombre, que fue capaz de donar su vida, a través de tu dolorosa pasión, para darme a mí la vida eterna.
Querido Jesús, yo te amo. Gracias por ir a mi lado y ser mi camino.

Lorena – Chile / Santiago.




* * *

 La seguridad que tuvo Pedro al afirmar que Jesús es el hijo de Dios es la que necesita el mundo  para estar seguro de que habrá un día mejor, ya que Dios nunca quiere lo malo para nadie, al contrario siempre busca nuestro bien y por lo mismo el nos pide que tengamos fe y seguridad en él, que estemos seguros que él estará siempre hasta el fin de los días. Si tan sólo tendríamos esa seguridad en por lo menos una de nuestras acciones, sé que todo seria mejor.

Silvia, Cochabamba – Bolivia

domingo, 21 de agosto de 2011

DE ARTE... TAMBIEN VIVIMOS...







Presentamos...
a continuación sólo parte de la OBRA ARTISTICA
de nuestro Hermano Juan Bautista Pesci, quien
vive en nuestro Convento "Nuestra Señora del Socavón".
Nacido en Rovato / Italia en el 5 de julio del 1952,
ha frecuentado la Escuela de Decoración, Ornato y Figura
"Francesco Ricchino" bajo la guia de Marte Morcelli y
Silvio Meisso. Se perfeccionó en el curso de Diseño
en la Academia de Bellas Artes en Brera y Roma.
Actualmente es Misionero en ORURO - BOLIVIA.

Su ESTILO: >> POESIA ANDINA <<
Recoge con naturalidad personajes andinos
en su entorno con vivos colores en medio medio
de lo cotidiano con maestría y belleza...
todo un DON de DIOS, al servicio de los demás.


                     ...                                                                         OSM  2011          

 

>> POESIA ANDINA << 















                     ...                                                                         OSM  2011          


ABAJO AFICHE ALUSIVO DE SU EXPOSICION
EN SANTUARIO de "MONTE BERICO"

jueves, 18 de agosto de 2011

"JESUS ES LA ROCA".


Querido/a Amigo/a:
Envío el breve comentario sobre el Evangelio de este domingo: "JESUS LA ROCA"
Como siempre, es sólo una sugerencia inicial, para que se pueda elaborar un comentario colectivo, con la experiencia y la reflexión de cada uno. Cada uno puede intervenir y aportar, si quiere y cuando quiere, sus opiniones y reflexiones, que serán enviadas luego a todo el grupo.

    Más abajo, un aporte-retorno sobre:
> Sobre el Evangelio del pasado Domingo: "CRISTO DE TODOS"
> Y más sobre la ASUNCION de la VIRGEN MARIA.

    Un abrazo.
    Bernardino
    bernardinozanella775@hotmail.com


 Lectio:  Domingo 21º del Tiempo Ordinario - Ciclo A.... . 21  de  Agosto 

                        "Jesús es la Roca" .                 

Los que tenemos...
una formación católica desde la infancia, difícilmente nos hacemos preguntas sobre la fe, porque el catecismo nos ha propuesto un paquete con todas las preguntas y las respuestas ya hechas, respondan o no a nuestras necesidades. Jesús en cambio pide a sus discípulos que observen qué piensa la gente y los interroga a ellos mismos.

  Leemos en evangelio de san Mateo 16, 13-20                                          


Al llegar a la región de Cesárea de Filipo...
Jesús pregun­tó a sus discípulos:
«¿Qué dice la gente sobre el Hijo del hombre? ¿Quién dicen que es
Ellos le respondieron: «Unos dicen que es Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías o alguno de los profetas». «Y ustedes, les preguntó, ¿quién dicen que soy?»
Tomando la palabra, Simón Pedro respondió: «Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo».
Y Jesús le dijo: «Feliz de ti, Simón, hijo de Jonás, por­que esto no te lo ha revelado ni la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en el cielo. Y Yo te digo: Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el po­der de la muerte no prevalecerá contra ella. Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos. Todo lo que ates en la tierra, quedará atado en el cielo, y todo lo que des­ates en la tierra, quedará desatado en el cielo».
Entonces ordenó severamente a sus discípulos que no dijeran a nadie que Él era el Mesías.

Palabra del Señor


Jesús lleva a sus discípulos...
fuera del territorio de Israel, para que piensen autónomamente y no bajo el influjo del pensamiento corriente que esperaba a un Mesías triunfante y glorioso. Les pregunta cuál es, según su percepción, la opinión de la gente sobre él. Le contestan que las distintas opiniones convergen en una sola: él es algo extraordinario, como algunos grandes personajes del pasado. La mirada es hacia atrás, no hacia el futuro. No ha sido percibida la originalidad y la novedad de Jesús. Pedro sí tiene un momento de iluminación, y en nombre de los demás discípulos reconoce a Jesús como “el Mesías, el Hijo de Dios vivo”. Es un reconocimiento que sólo es posible a los “pequeños”, a los cuales el Padre revela los misterios de Dios: “Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque, habiendo ocultado estas cosas a los sabios y a los prudentes, las has revelado a los pequeños”.
Sólo si estamos en esa categoría de personas, podremos dar nuestra respuesta a la pregunta de Jesús: “Y ustedes, ¿Quién dicen que soy yo?”. No se trata de dar una contestación teórica, sino de ver en qué medida la presencia de Jesús orienta nuestra vida, define nuestros valores y prioridades, decide nuestras opciones. Podemos ser hombres de iglesia sin ser hombres de Dios, seguir las revelaciones “de la carne y de la sangre”, de los instintos y de los intereses, y no las revelaciones “del Padre que está en el cielo”.
La fe en Jesús y su seguimiento son la roca firme sobre la cual se edifica la comunidad de los discípulos. No hay otro fundamento que Jesús y su enseñanza. Sólo un necio podría construir su casa sobre la arena.

 Jesús es “el Hijo de Dios vivo”, manifiesta al Padre, Dios dador de vida. Por eso en todas sus palabras y sus gestos el Hijo sigue dando vida, hasta dar su vida. Los discípulos harán lo mismo. Con su adhesión a Jesús, se constituyen como piedras vivas para la construcción de una ciudad santa, que se resiste al reino de la muerte. A esta ciudad santa son admitidos todos los que viven la experiencia de un amor liberador, y son excluidos los que quedan atados a su egoísmo.


edificados en CRISTO COLOR

Construyamos nuestra vida en la ROCA firme que es JESUS, en El edificaré mi vida... mi cimiento este donde este, en la casa en el taller, en mi trabajo, en mis estudios en mis diversiones, en el deporte. El siempre sosteniendolo todo


.....Comentario  DEL PASADO DOMINGO        ...............        ................  ...OSM.2011..

>> Cristo de todos <<

¿Cómo leer el evangelio hoy en Oruro, cómo leerlo en Bolivia y en América Latina, sin que el peso de la historia pasada oscurezca nuestra mente y cierre nuestro corazón? Estamos llamados a mirar las cosas desde los ojos de Dios y construir un futuro de comunión y solidaridad, más allá de las barreras que hemos levantado a lo largo de la historia y que nos han dividido a causa de la raza, del sexo, la religión, la riqueza, la cultura.

Nos hará bien recordar el texto del evangelio de san Mateo, 15, 21-28:
Jesús partió de Genesaret y se retiró al país de Tiro y de Sidón. Entonces una mujer cananea, que procedía de esa región, comenzó a gritar: «¡Señor, Hijo de David, ten piedad de mí! Mi hija está terriblemente atormentada por un demonio».
Pero Él no le respondió nada.

Sus discípulos se acercaron y le pidieron:
«Señor, atiéndela, porque nos persigue con sus gritos».
Jesús respondio:
 «Yo he sido enviado solamente a las ovejas perdidas del pueblo de Israel».
Pero la mujer fue a postrarse ante El y le dijo: «¡Señor, socórreme!»
Jesús le dijo: «No está bien tomar el pan de los hijos, para tirárselo a los cachorros».
Ella respondió: «¡Y sin embargo. Señor, los cachorros comen las migas que caen de la mesa de sus dueños
Entonces Jesús le dijo: «Mujer, ¡qué grande es tu fe! ¡Que se cumpla tu deseo Y en ese momento su hija quedó sana.

Después de un duro conflicto con los representantes de la religión oficial, Jesús sale de su país y se retira a una tierra pagana, en la región de Tiro y Sidón. Ya este gesto, más allá del diálogo que sigue, demuestra una apertura de Jesús hacia un territorio considerado impuro, que un piadoso judío tenía que evitar de pisar. Allí se encuentra con una mujer que tiene una hija poseída por un demonio que la atormenta terriblemente. Invoca el auxilio de Jesús, llamándolo con los títulos que debían conmoverlo: “Señor”, como le decían los discípulos; “Hijo de David”, como poderoso descendiente de la casa real. Los mismos discípulos interceden por ella.
En las palabras de Jesús está reflejada la mentalidad de muchos miembros de la comunidad de Mateo, de origen judío-cristiano, que consideraban a Jesús como un reformador de la religión y no entendían la novedad y la dimensión universal de la salvación que Jesús había venido a realizar: “Yo he sido enviado solamente a las ovejas perdidas del pueblo de Israel”, “No está bien tomar el pan de los hijos, para tirárselo a los cachorros”. La respuesta de la mujer, con una osadía increíble, derriba todas las barreras raciales y religiosas: hay pan para todos, sin ninguna división, y Jesús es el pan ofrecido para el hambre de todos los pueblos. No es la sanación de la hija que provoca la fe de la madre, sino la fe de la madre que consigue la sanación.

La mujer pagana, cananea, conmueve (¿convierte?) a Jesús y evangeliza a la comunidad de Mateo y a las comunidades de todos los tiempos. No hay discriminación entre los pueblos. El evangelio nos llama a salir de nuestros mundos dogmáticos, para descubrir humildemente que desde los cananeos de hoy puede venir la palabra iluminadora que nos abre a la universalidad del amor de Dios.
El mensaje del evangelio no está reservado a un pequeño grupo de elegidos: es la sal y la levadura para una humanidad nueva, en la cual la diversidad y el pluralismo no son una amenaza y un motivo de exclusión, sino una riqueza desde la cual construir la casa común.   
***
Me sorprende la insistencia de la mujer, pese a la respuesta de Jesús sin embargo Jesús quería darle una lección a esa comunidad, Él no es clasista, la salvación que el Señor nos ofrece no es sólo para los que nos creemos más cercano a Él sino también  para los que están lejanos de él. Espera que nosotros acudamos a Él con un espirítu humilde, abandonados a sus manos así como la mujer que insiste por la salud de su hija. Pido a Dios que me de ese corazón humilde y abandonarme a sus manos.

Gladys Edith Guelet Millacura - Chile


    MAS COMNTARIOS de....                             La Virgen Asunta           
Estoy muy feliz que me hayan llamado María, y lo estoy más todavía desde que descubrí que entre otras cosas María significa “la amada”. Conviene tan perfectamente a la Madre y a las “otras Marías” de Jesús, pero me gusta pensar que vale para cada uno de nosotros. Y así el “Magnificat” es mi canto preferido. Me gusta escucharlo y cantarlo en todos los estilos e idiomas. Dice toda la alegría resplandeciente y la gratitud que experimento muy a menudo, por una vida llena de afectos, de belleza, de música y naturaleza, de libertad, de un trabajo apasionante, y recuerda en el mismo tiempo la misericordia y la justicia para con los pequeños, los débiles, los hambrientos, las victimas de la violencia que nosotros en cambio a menudo olvidamos.
No sé luego si tiene que ver con la Asunción la larga batalla que las mujeres conducen, también en un país tan rico e moderno como Alemania, para poder llegar a puestos de responsabilidad en el trabajo, en particular en el campo científico, para "agarrar las estrellas", como se dice aquí. Pero es bello participar en la "Red de mujeres" que, con "diversidad" y solidaridad, fuera de los esquemas jerárquicos, trata de introducir otros objetivos, otros modos de cooperación, otras preguntas y soluciones responsables y "no convencionales" en nuestra empresa. María era seguramente "no convencional" y podríamos tratar de aprender de ella.
Para terminar, no quiero olvidar que hoy es el 50º aniversario de la construcción del Muro de Berlín: tantas veces me pregunto si las mujeres habrían hecho algo así y espero que no.
María, Stuttgart – Alemania


lunes, 15 de agosto de 2011

COMENTARIOS sobre la ASUNCION

  


   ...................................................................................................OSM.2011   




 
Yo vi a la Virgen...                                           
 
No sé si Asunta al cielo, pero sí muy elevada, por sobre las miserias de este mundo, Hablé con ella: se llama Margarita. Hacen 9 días mataron a su esposo en la puerta de su casa, por un problema de odios y viejas rencillas. Ella y sus cuatro hijos (7, 10, 12 y 14 años) se salvaron milagrosamente de las balas que perforaron la frágil puerta y los muebles de la casa. Una casa de barro y ladrillos, dos pequeños dormitorios, sin baño, pobre. Margarita, sentada en el patio de su casa, frente a sus hijos, con voz dolorida y cansada, me dijo: "Le pido a Dios y a la Virgen que me den fuerza para sostener y guiar a mis hijos; que quienes mataron a mi esposo tomen conciencia de lo que hicieron; ellos también tienen hijos. Esto sucedió por el odio. Quiero que, con mis hijos, cortemos esta cadena de odio. Dejemos que Dios juzgue. El conoce nuestro sufrimiento y nuestro desamparo".
La conversación fue más larga, pero estos son los pensamientos que elevan a esta mujer y la mantienen en un nivel, una altura que dignifica y libera. Margarita se siente débil y vulnerada, pero comprende el amor que debe seguir animando la vida suya y de sus hijos. Esto es ascender, acercarse a Dios, vencer el mal con el bien.
Las Virgen asunta al cielo es interpretada e imitada per Margarita, pobre, humilde y orientada por encima de las vilezas humanas.

Bruno, Las Toscas – Argentina

* * *
¡Qué hermoso...

 entonces, todo lo que celebramos en esta fiesta! Sólo tengo algunas imágenes. A veces las mujeres conversamos de cuando sentimos a la guagua moverse adentro. Eso es algo indecible. A veces sentimos la guagüita que se mueve en la guatita de otra. De eso me habla, entonces, esta fiesta, de los misterios y maravillas de ser humanos, y de Dios derramado en nuestras vidas, haciéndonos fecundos, fecundas de las maravillas de su amor. Y tengo también la imagen de una niña, joven, mi hija, que corre, zigzagueando en el parque, escapando de las lacrimógenas que explotan a un lado, a otro, su cara de angustia. La Tita dice que en la Universidad contaron 26 (¡veintiséis!) bombas lacrimógenas, entre las desactivadas y las que alcanzaron a explotar. Y quisiera ser, y que fuésemos, ternura, quisiera ser caricias, quisiera ser vientre seguro. Y me llega también una voz que canta ternura y certezas impresionantes, también dice cosas muy fuertes. María me llama a cuidar la vida, la vida humana, la vida pequeña, desde nuestra pequeñez...
Gloria, Coyhaique – Chile

* * *
La asunción...                                                    

 del cuerpo de la Virgen al cielo es un gran misterio. Yo creo que hoy tendríamos que interpretarlo de una manera diferente con respecto al pasado, tal vez de una manera un poco más simbólica.
Recuerdo una maravillosa ‘Procesión de Santa María’ que es parte de las Cantigas de las Fiestas de Santa María (siglo XIII) y que repite muchísimas veces el estribillo “Beeyta es María, Filia, Madr’ e criada de Deus”. Esta Cantiga imagina que María es acogida en el cielo por una larguísima y estupenda procesión de ángeles y de santos que cantan un cuento de la vida de María lleno de gozo y alegría. Al fin María es encontrada por su hijo. Este es el momento extraordinario de la Procesión, porque Jesús tiene a su madre cansada entre sus brazos y después la muestra al Padre. Según la traducción en castellano:
Bendita cuando tu Hijo vino apresuradamente
y muy rápido con toda su compañía de santos,
bendita cuando él les dijo:
‘Dejen que venga a mí mi Madre,
pues viene cansada’.
Bendita cuando él te tuvo entre sus brazos,
y con piedad te recostaste en su pecho.
No sabemos lo que nos espera en lo que llamamos el cielo, o el paraíso; pero la imaginación medieval nos deja algo estupendo, algo que a través de la dimensión poética puede ayudarnos a acercarnos a este misterio, que es lo de María asunta al cielo y al mismo tiempo es el misterio de nuestro cuerpo después de nuestra muerte.

Gianni, Milano – Italia

* * *
La presencia femenina...                              

 en el Evangelio es potente. La Iglesia de los primeros cristianos se reunió en torno a María y no me cabe duda que un grupo importante de mujeres anónimas le dieron vida, así como hoy en la Iglesia muchas mujeres somos semilla de amor, sanación, promoción de la dignidad del ser humano. La presencia de las mujeres en los primeros tiempos del cristianismo fue decisiva y hoy también lo es. María, que el Evangelio presenta como la profeta del Magnificat, que anuncia a un Dios que derriba del trono a los poderosos y a los ricos los despide vacíos, es el modelo de mujer sencilla, orante, comprometida, valiente y seguidora de Jesús hasta su muerte. María del Magníficat refleja la visión de Dios, que elige a la mujer, al pobre, al pequeño. Por lo mismo, María mujer fue Asunta al cielo, elevada en cuerpo y alma, como signo de la voluntad de Dios en realzar, dignificar plenamente a la mujer en toda su dimensión. La mujer que en ese tiempo no contaba, es elevada. Esta fiesta es una esperanza de dignificación para todas las mujeres que hoy son discriminadas, abusadas, maltratadas en tantas culturas. Lamentablemente aún en la Iglesia más tradicional, se tienen muchos prejuicios en torno a la mujer que emanan de una valoración negativa de la sexualidad en general y del cuerpo de la mujer en particular, como también de una imagen masculina de Dios. Anhelamos la plena dignificación y el pleno respeto de los derechos humanos de las mujeres. La glorificación de María, es una señal esperanzadora, nuestro ser de mujeres y nuestro cuerpo son instrumento de amor, comunicación, comunión. Es una oportunidad de hacer una lectura del Evangelio desde el punto de vista de la mujer y transmitir la buena noticia de que Jesús quería una comunidad de discípulos iguales en dignidad.

Mónica, El Abrazo de Maipú – Chile

* * *
¿El papel de la mujer hoy?

 Creo que es el de siempre, aunque las modalidades en que se expresa cambian por sus dones de fantasía y creatividad.
Pero, en lugar de pensar en mujeres que se dedican a tareas “altas”, hoy prefiero mirar con respeto y gratitud a las muchísimas mujeres extranjeras que vienen a Italia y atienden a nuestros ancianos y a nuestros enfermos. Estas mujeres dejan en su país de origen sus afectos más queridos y, justo para sostener a sus familias en dificultad, dedican su amor y su infinita paciencia al cuidado de otras personas en dificultad. Y así cumplen el papel de siempre de la mujer en la sociedad: cuidar al débil y acompañarlo con el don de su maternidad.
Elena, Bergamo – Italia

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La reflexión...                                           

 nos invita a la imitación, a ejemplo de "María", la madre de nuestro Señor Jesús. Imitarla no dejando solo a Jesús, no abandonarlo, teniéndolo en nuestro regazo con una vida feliz y llena de gozo físico y espiritual.
La Virgen María no podía quedarse en la tierra, no podía descomponerse. Por ello su hijo, que la amó tanto, se la lleva en cuerpo y alma, y ahora goza plenamente de su compañía.
Silvia, La Paz – Bolivia


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María es la nueva Eva...                            

 que viene a rescatar la naturaleza caída, María es la elegida del Señor desde toda la eternidad, y es en la Anunciación donde ella da Sí al Señor. Se pone en marcha pensando en atender a su prima; es el primer Sagrario Vivo, que es reconocido por Juan desde su seno materno e Isabel reconoce Al Señor desde el vientre de su madre María.
María al ser la Madre del Señor es inmaculada y virgen, toda su vida  volcada hacía el Señor, unida a Él, en el silencio va aprendiendo a descubrir, el plan que el Señor trazó para ella y su Hijo, nada para ella es fácil, se abandona en las manos del Señor y obediente a su voz, sigue adelante en su entrega, es una mujer sencilla oculta a los ojos del mundo, que debe realizar todas las tareas de la vida cotidiana.
María es el camino que nos lleva al Señor cuando dice "Hagan lo que Él les pida" y al pie de la cruz Jesús nos la entrega como Madre a través de Juan. Ella como mujer y madre nos va enseñando a lo largo de nuestra vida las cualidades y virtudes que debemos tener, para poder imitarla, aunque sea en una pequeña partícula y el Señor con su infinita gracia hará el resto.
María es Asunta a los cielos porque participa de la vida divida de su Hijo, su vida está inseparable de Él, no hay Cristo sin María.

María a de ser el ejemplo de mujer, madre y esposa, en la forma de enfrentar la vida con sus virtudes, una mujer que vive para el Señor y oculta a lo que el mundo ofrece, en el olvido de sí misma, para servir a los demás y acoger a su hijo y en Juan a toda la humanidad, con un trato afable, cariñoso, mesurado, medita cada suceso de su vida y está dispuesta a hacer siempre la voluntad del Señor. El rostro de María es la manifestación del Señor.
La mujer que camina hacia la vida eterna, María debe ser su modelo. María se manifiesta en todas aquellas mujeres abnegadas y humildes que dan su vida por los demás, donde se manifiesta un pedacito de cielo en este mundo, con un sabiduria divina que no proviene del conocimiento intelectual
La mujer de este mundo tan egoísta centrado en su mismo vive para satisfacer todas las necesidades de su cuerpo y la negación de aceptar el paso de los años sometiendose a cuanta cirugía exista para mantenerse joven y bella según los patrones del mundo.
María en su aparición de Fátima habla de la vestimenta de la mujer en el año 1917, ¿que diría hoy que cada vez hay menos recato, en la vestimenta, bailes, etc.?, algunas mujeres van perdiendo la dignidad de personas frente al consumo del alcohol, las drogas, la exposición de su cuerpo.
María Teresa  -  Chile


La Virgen Asunta                           


...................................................................................................OSM.2011   

Querido/a Amigo/a:
Este lunes 15 de agosto es la fiesta de la Asunción de laVirgen María. . Me gustaría que algunas mujeres / y no sólo ellas escribieran, para el   Martes 16 de agosto , diez–quince líneas sobre la mujer en la sociedad de hoy, en respuesta a la reflexión sobre la Virgen Asunta, no sólo como denuncia, sino también como mensaje positivo.
 

EL VIVE 2014


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